“地铁丢书”展现了读书焦虑

　　无论是活动大张旗鼓地展开，还是网民对“作秀”“炒作”的质疑，都展现了这个时代的读书焦虑。尤其是中国早已在公共语境被定义为“礼仪之邦”“文明古国”，在当代却遭遇了“不读书”的现实尴尬。中国新闻出版研究院组织实施的第十三次全国国民阅读调查显示，2015年我国国民人均纸质图书阅读量7.84本，欧美国家年人均阅读量约为16本，北欧国家更达到年均24本。而在活动发起国英国，这一数字更是高达64。热闹的活动与严峻的现实一对比，自然免不了遭遇“有这工夫还不如去读书”的情绪宣泄。

　　读书与诸多公益号召不同，它并非是暗藏在角落不为人知，相反，中国人一直生活在“多读书”的规劝里。曾经是“万般皆下品，唯有读书高”，当代“书籍是人类进步的阶梯”的標语，大概是每一所学校的标配。书籍在中国大体也不构成获得障碍，中国的书籍出版量早已是世界第一，价格在世界范围内也偏低。在这一大背景下，掀起一轮又一轮的读书号召，自然有观者疲劳，也有深感无谓。

　　宋代文人钱惟演说过：“平生唯好读书，坐则读经史，卧则读小说，上厕则阅小辞，盖未尝顷刻释卷也。”读书早已成为一种生活方式。相反，今天读书多少变成了一种“姿势”，用于向外人宣示“我是读书的”。不能说做出爱读书的姿态、大张旗鼓地举办活动都是虚伪的，或是一概加之以附庸风雅的嘲讽。这只是展现了一种补偿性心理：正因为现实情境的过于冷清，才造成了姿态展示的极端热闹。这其实是逻辑自洽的，对不读书的过度焦虑，造成了全民号召读书的文化景观。

　　读书习惯，它必然地和功利意义相悖。阅读的意义，可能更指向人格的完满，而非具体问题的解决。南北朝时梁元帝藏书万卷，国破时却一举焚之，理由是“读书破万卷，犹有今日，故焚之”。他的观点颇有代表性，但读书并不必然导向“成功”，而是指向“丰沛”。这种高级的精神需求在全民范围内的养成还需时日，过多焦虑也无用，缓解这焦虑的，唯有读书。

　　【素材运用】因全民普遍缺乏读书热情，通过“地铁丢书”活动提倡读书，这种形式固然脱不开模仿照搬嫌疑，但不能否认的是其善意的初衷。而因读书缺失而产生的焦虑，也唯有持久地读书才能化解。

　　【适用话题】读书真味；作秀与作为；终身阅读